姜太公釣魚的故事
商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。于是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤、不用魚餌，釣到了很多魚。文王見到了，覺得這是奇人（古代人對奇人都很尊敬的），于是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。歇后語：姜太公釣魚——愿者上鉤。擴展資料：人物影響：姜子牙治國，確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利”的治國方針，在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。太公去世3000余年后，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學道，后奉師命下山助周滅商，滅商之后又奉師命發榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。參考資料：百度百科--姜太公釣魚
姜太公釣魚的歇后語
1、姜太公釣魚——愿者上鉤。今多比喻心甘情愿的落入別人的謀劃。類似的故事有“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”。2、典故出自晉·苻朗《苻子·方外》，文載：“太公涓釣于隱溪，五十有六年矣，而未嘗得一魚。魯連聞之，往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖，不餌而釣，仰詠俛吟，及暮而釋竿。”擴展資料：1、姜尚的釣法奇特，短干長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣桿也不垂到水里，離水面有三尺高，并且一邊釣魚一邊自言自語，“姜尚釣魚，愿者上鉤。”2、一個叫武吉的樵夫，看到姜子牙不掛魚餌的直魚鉤，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。”姜尚說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧愿在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”3、后來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才，得知年已古稀的姜尚很有才干，他齋食三日，沐浴整衣，抬著聘禮，親自前往磻溪應聘，并封姜尚為相。4、姜尚輔佐文王，興邦立國，幫助姬昌之子周武王姬發，滅掉了商朝。自己也被武王封于齊地，實現了建功立業的愿望。姜子牙釣出的可謂是一條“王候大魚”，成語“姜太公釣魚，愿者上鉤”便源于此。參考資料來源：百度百科--姜太公釣魚，愿者上鉤
姜太公釣魚的歇后語是什么？
姜太公釣魚的歇后語是愿者上鉤。姜子牙釣魚的方法很奇特：魚竿短，魚線長，用直鉤，沒魚餌，釣竿不放進水里，離水面有三尺高。他一邊釣魚一邊自言自語：“太公釣魚，愿者上鉤。”一個叫武吉的樵夫來到河邊，看到姜子牙用不掛魚餌的直魚鉤在水面上釣魚，便對他說：“像您這樣釣魚，就是一百年也釣不到一條魚。”姜子牙說：“你不知道個中緣由，我不是為了釣到魚，而是為了釣王與侯。”后來，他果然釣到了周文王姬昌。姬昌興周伐紂，迫切需要招攬人才，他斷定年逾古稀的姜子牙是棟梁之才。擴展資料姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，河內郡汲縣人。中國古代杰出的政治家、軍事家、韜略家，周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。垂釣于渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為“太師”（武官名），尊稱太公望，成為首席智囊，輔佐姬昌建立霸業。周武王即位后，尊為“師尚父”，成為周國軍事統帥，人稱姜尚。輔佐武王消滅商紂，建立周朝，封為齊侯，定都于營丘，成為姜氏齊國的締造者、齊文化的創始人。輔佐執政周公旦，平定內亂，開疆擴土，建立成康之治。周康王六年，卒于鎬京，長子姜伋嗣位。后世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。唐肅宗時期，追封為武成王，設立武廟祭祀。宋真宗時期，追謚昭烈。?參考資料來源：百度百科-姜太公釣魚愿者上鉤參考資料來源：百度百科-姜子牙
