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      甘地七句名言(關于人生的名人名言100句,人生有關的名人名言)

      發布時間:2022-08-20 08:16:39 查看人數:162

      今天給各位分享甘地七句名言的知識,其中也會對關于人生的名人名言100句,人生有關的名人名言進行解釋,如果能碰巧解決你現在面臨的問題,別忘了關注本站,現在開始吧!

      本文導讀目錄:

      1、關于人生的名人名言100句,人生有關的名人名言

      2、印度教神仙主義,印度圣雄甘地是一個怎樣的人

      3、恕,是用寬恕自己的心來寬恕別人用名言怎么說,關于寬恕的名人例子

      4、成長感悟名言佳句,關于成長名言佳句

      5、甘地為什么能成功,甘地為什么不開口主要內容

      6、甘地的重要經歷,甘地的主張是什么

      關于人生的名人名言100句,人生有關的名人名言

      1.“不要因為結束而哭泣,微笑吧,為你的曾經擁有。”蘇斯博士

      “不要因為結束而哭泣,微笑吧,至少你曾經擁有過。”蘇斯博士

      2.“我們不記得日子,我們記得時刻。”凱撒·帕維斯

      '我們經常記住的不是某一天,而是某一時刻。'-切薩皮克·帕爾維茲

      3.'我可以用三個詞來總結我對生活的所有感悟:生活在繼續。'羅伯特·弗羅斯特

      “我對生活的感悟可以用這七個字來概括:一切都會過去。”羅伯特·弗羅斯特

      4.'生活就是當你忙于制定其他計劃時發生在你身上的事情。'艾倫·桑德斯

      “生活總是計劃著跟上變化。”約翰·列儂

      5.“生活真的很簡單,但我們堅持要把它變得復雜。”–孔子

      “生活其實很簡單,但我們總是把它復雜化。”-孔子

      6.'生活的10%在于你如何塑造它,90%在于你如何對待它.'歐文·柏林

      '生活的10%在于你如何塑造它,90%在于你如何對待它. '歐文·柏林

      7.“你只活一次,但如果你做得對,一次就夠了。”梅·韋斯特

      “你只活一次,但如果你做了自己想做的事,一次就夠了。”-梅韋斯特

      8.'只有為他人而活的人生才是有價值的人生。'阿爾伯特·愛因斯坦

      “只有為別人而活,生命才有價值。”-阿爾伯特·愛因斯坦

      9.“最后,你生命中的歲月并不重要。而是你那些年的生活。”亞伯拉罕·林肯

      “最后,你活多少年并不重要。重要的是你如何度過這幾年。”亞伯拉罕·林肯

      10.'好朋友、好書和一顆沉睡的良心:這就是理想的生活.'馬克·吐溫

      “擁有好朋友、好書和一顆寧靜的心,才是理想的生活。”-馬克·吐溫

      11.“與其想知道你的下一個假期是什么時候,也許你應該開始一種你不需要逃避的生活。”賽斯·戈丁

      “與其期待你的下一個假期什么時候到來,不如開始一種不需要逃避的生活。”賽斯·戈丁

      12.“要么忙著活,要么忙著死。”斯蒂芬·金,《不同的季節》

      '要么忙著活著,要么無所事事地死去。'——斯蒂芬·金的《四季》

      13.“人生最執著最迫切的問題是,‘你在為別人做什么’?”小馬丁·路德·金

      “生活中最持久、最緊迫的問題是,‘你為別人做了什么?’”——小馬丁·路德·金

      14.“逃避生活是無法找到平靜的。”弗吉尼亞·伍爾夫

      “逃避生活是找不到安寧的。”弗吉尼亞·伍爾夫

      15.“我的生活就是我的信息。”圣雄甘地

      “我的生活就是我想表達的態度。”莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地

      印度教神仙主義,印度圣雄甘地是一個怎樣的人

      看這部電影最大的感受之一就是:是在拍影迷眼中的“神”嗎?

      這些粉絲不是指支持和追隨他的印度人民,而是以“英國”和“美國”為代表的西方世界,在影片中被表現為兩個女人——

      粉絲1:皇家少將的女兒她的出現對劇情的進展是沒有推動作用的,但是你又無法忽略她。因為在一個矮小的、黝黑的、干癟的、瘦弱的,其貌不揚的印度中年男人旁邊,一個高挑靚麗的年輕白種女人實在是太刺眼了。

      她在片中做了什么?

      當她第一次見到甘地時,她滿懷激情和激動地告訴他,她想參加反對帝國統治的游行。那種狂熱就像一個孩子發現了一個讓ta著迷的玩具或者游戲。就像對大人撒嬌——“我也要玩!”甘地對她說:“讓別人去吧,你先紡線。”然后我就和甘地在一起,吃,住,不離不棄。

      她是什么時候聽說甘地的事跡的?如何“迷上”甘地?你是什么時候下定決心采取行動離開你的故國,一路追隨一個外國男人?甘地看到她向營地走來時,也像預料的那樣看了看。關系和故事無從得知。

      網上的信息也很少。有一本書叫《米拉與圣雄》(印度精神分析學家卡卡爾寫的),書中描述了33歲的瑪德琳在1925年離開英國前往印度,身邊陪伴著56歲的甘地。兩人之間有一種柏拉圖式的關系。作者的依據是,在1925 -1930年和1940 -1942年之間,兩人之間有350封通信,這些通信仍然收藏在新德里尼赫魯紀念博物館的圖書館里。但這本書激怒了甘地的崇拜者,他們認為作者歪曲了圣雄和瑪德琳的關系。一位崇拜者說,這種關系“完全是精神上的——就像一個老師和他的弟子之間的關系,外人無法理解。”

      就像基督和他的門徒一樣?

      作者認為這兩個人之間有一段戀情。誠然,這個女人在影片中的表現是赤裸裸的仰慕、崇拜和順從。

      她擁護甘地。

      她稱贊甘地。

      她崇拜甘地。

      她珍視甘地。

      她為甘地服務。

      沒有抱怨

      沒有爭議

      不會有人反對。

      一只好貓比最溫順的貓更聽話。

      女人無非是她的丈夫。

      這樣的感情不能稱之為“愛”,至少不能稱之為“等同”。他們更“卑微”,像奴隸而不是奴隸,就像信徒對待他們的領袖,凡人(螞蟻)對待他們的神一樣。(致甘地粉,此處如有冒犯請見諒,但這是我從影片中得到的真實感受)

      然而,這個女人來自一個自詡文明、民主、道德水平更高的“殖民地”國家。

      例如,米拉成為甘地最具象征意義的追隨者。

      粉絲:美國攝影師瑪格麗特·伯克·懷特甘地在“非暴力不合作”思想指導下的印度民族解放運動中,有個重要策略,就是利用媒體的報道,制造輿論,從而給英國統治者施壓(這招在今時今日的我c也是屢見不鮮)。

      白色就是在這樣的背景下出現的。

      她不是第一個采訪甘地的人,也不是最后一個。不過她的身份比較特殊:她是二戰時期第一位被授權的女性戰地記者,負責報道歐洲的戰事。

      通常“第一個”會永遠被記住。而她的電影《大齋期的甘地》成為她在印度期間最著名的作品。

      根據描述,在這部作品中,懷特用柔和的色調表現甘地赤膊紡紗的場景,“在人們面前展現了一個謙恭善良,卻堅決反抗英國殖民統治的普通人的形象”。

      然而在影片中,卻被演繹成一個美國女人,面露喜色,眼中繁星點點,帶著崇敬和敬佩的心情聆聽一位印第安老人的“說教和布道”。他崇高的人格和道德水準,以及“不下地獄我就下地獄”的自我犧牲精神,不時讓我感動和折服。再加上好像“拍不夠”的很少。又一個“甘地粉”出來了。

      西方人的陌生感本片獲1982年奧斯卡最佳影片,最佳導演(理查德?阿滕伯勒Richard Attenborough),最佳男演員(本?金斯利)等八項大獎,并獲奧斯卡最佳化妝等三項提名。

      成為奧斯卡歷史上獲獎最多的第10部電影(并列)。一部傳記電影的巨大成功,說明了當時的好萊塢,當時的美國當局對印度這個“神”圣人傾注了全部的崇拜和熱愛。甚至,讓人覺得有點諂媚。

      沒錯,討好別人的“阿諛奉承”就是卑微的阿諛奉承。

      這一點,還是在他們的特別趨同中,采用了一種傳統的、簡單的拍攝手法,表現甘地。

      從影片本身來看,是否名副其實?不一定。

      那么多獎項只是響亮的表達-

      看,就連我們這樣的文明人都被甘地深深打動了。

      讓我們一起悲傷,一起感動。

      我被人類中如此高尚的人所感動。

      “甘地是人類良知的代表。后人很難相信我們的世界上曾有這樣的生命行走。”(網傳愛因斯坦說,有疑問)

      誰不加入這股感傷的洪流,誰就一定有所圖謀。-雕刻(自我吹捧)

      里面有味道嗎?

      不,甘地對印度民族解放的巨大貢獻被否定了。他的“非暴力不合作”運動,在天時、地利、人和的共同作用下,減少了流血,帶領印度人民獲得了獨立、自由和民主。

      但是英國人被說服逃跑了嗎?

      納粹大屠殺和日本侵華戰爭呢?

      美國人自己的英雄是華盛頓、杰斐遜、西奧多·羅斯福和林肯,他們都不是“非暴力合作者”。為什么要造這樣一個“神”,并在全世界宣傳?是為了誰,是為了什么?

      價值觀、宗教信仰、思想審美等各方面的文化內涵都可以提煉和多樣化。

      最后,最好提出我們的圣人孔子的格言-

      以德報怨,如何報恩?直報恩怨,以德報怨。

      恕,是用寬恕自己的心來寬恕別人用名言怎么說,關于寬恕的名人例子

      亞歷山大·波普(Alexander Pope)

      犯錯是人之常情;寬恕,神圣的。犯錯的是人;是上帝在寬恕。

      艾德·豪(艾德·豪)

      一個能& # 39;對男人來說,給予永遠不應該超過點頭之交。不懂得原諒的女人,只能是男人的點頭之交。

      圣雄甘地(英雄甘地)

      如果我們以牙還牙,以眼還眼,很快整個世界都將變得盲目和沒有牙齒。如果我們都想以眼還眼,以牙還牙,這個世界很快就會變得盲目和無牙。

      付出就是放棄更好的過去的可能性。寬恕意味著不去想過去,過去本可以更好。

      奧爾登諾蘭(奧爾登諾蘭)

      當孩子意識到所有的成年人都不完美時,他就成了青少年;他原諒他們的那一天,他就成了一個成年人;他犧牲自己的那一天,他變得有智慧。當一個孩子意識到大人是不完美的,他就成了少年;當他原諒了他們,他就成了一個成年人;當他原諒自己時,他就成了一個智者。

      圣雄甘地(Maha Gandhi)

      弱者永遠無法給予。給予是強者的屬性。弱者永遠不會寬恕,寬恕是強者的特征。

      讓·里克特(讓·保羅·里克特)

      當祈禱給予或給予他人時,人性是最美麗的。祈求別人的原諒和寬恕,這個時候沒有比人性更美好的了。

      古蘭經古蘭經

      寬恕并與敵人和解的人,將從上帝那里得到報償;因為他不愛不義的人。上帝會獎賞那些寬恕并與敵人和解的人;做錯事的人不被上天眷顧。

      亨利·比徹(亨利·沃德海灘)

      我可以原諒,但我不能忘記,這只是另一種說法,我不會原諒。寬恕應該像一張作廢的鈔票——撕成兩半,燒掉,這樣它就永遠不會被人看到。我可以原諒,但我不能忘記。這只是“我不原諒”的另一種說法。寬恕就像取消一張賬單——把它撕成兩半,燒掉,再也不給任何人看。

      凱瑟琳·龐德(凱瑟琳·龐德)

      當你對另一個人心懷怨恨時,你會被一種比鋼鐵還堅固的情感紐帶束縛在那個人或環境中。寬恕是解決這種聯系并獲得自由的唯一途徑。當你討厭別人時,你通過一條情感鏈與那個人或那個情況聯系在一起。這條鏈子像鋼一樣堅固。寬恕是融化這條鎖鏈,解放自己的唯一途徑。

      伊斯雷爾·贊格威爾(以色列贊威爾)

      過去:我們的搖籃,而不是我們的監獄;在它的杯子里有危險也有吸引力。過去是為了靈感,而不是限制,是為了延續,而不是重復。過去:我們的搖籃,而不是我們的監獄;它的魅力既吸引人又危險。過去是用來激勵的,不是用來模仿的,是用來延續的,不是用來重復的。

      Ausonius (Asszonyi)在別人身上給予許多東西;你什么都沒有。原諒別人的種種;你是無辜的。

      多蘿西·德魯茲夫人(多蘿西·德魯茲夫人)

      給敵人比給朋友容易。原諒敵人比原諒朋友容易。

      喬治·蕭伯納(蕭伯納)

      付出一切的秘訣是什么都不懂。寬恕的秘密在于無知。

      喬希·比林斯(喬希·比林斯)

      忘記是最徹底的報復。沒有比寬恕更徹底的報復了。

      奧斯卡·王爾德(奧斯卡·王爾德)

      永遠給你的敵人——沒有什么比這更讓他們惱火的了。原諒你的敵人吧,沒有什么比這更讓他們惱火的了。

      成長感悟名言佳句,關于成長名言佳句

      “如果我生來就喝醉了,我可能會忘記所有的悲傷”——勞倫斯·布洛克

      2020年7月31日我感覺:計劃趕不上變化,變化比不上導師的一句話!

      原件:

      1.理想臣服于實踐,勤奮鑄造巔峰;

      2.我不知道你今天所有的經歷在未來會有什么用,

      現在對未來的體驗是無用的,但是準備,

      可惜你沒有體驗到你以后用的東西,

      未來的當前經驗使用運氣,

      未來用的就是現在經歷的。

      3.關鍵時刻看責任,眼前看利益。

      超級貼切:

      1.在學術圈的成功:我是一個有能力的人,圈子里沒有敵人,圈子上有貴人;

      2.使項目取得成功:

      申請項目時,團結一致,

      當項目被捍衛時,它是同一個敵人,

      項目實施時的陌生伙伴,

      在項目進行到一半的時候,

      項目驗收時相互保證銷毀。

      其他:

      取鷹之志在高,守鷹之心在天之高,學鷹之性在險,融鷹之神在山頂。2.愚人自己審判法律,智者用法律保護自己;

      正是你花在玫瑰上的時間,讓你的玫瑰變得如此珍貴。

      4.他的年齡來源于長期處理各種人事事務的經驗;這種經歷使他知道,我們的帝國有一個特點:一項政策能否付諸實施,實施后是成功還是失敗,都取決于它是否與全體公務員的共同習慣相協調;否則,理論上的完美仍然只是空中樓閣。這個帝國既沒有尚武之風,也沒有改造社會提高生活水平的野心。其目的只是為了讓大量民眾不至于因饑荒而困窘,也就是在四書“民不饑寒”的低標準下維持長治久安。

      5.因為愛情的痛苦,一方面是在磨礪我的靈魂,讓我成為一個更成熟的男人,但另一方面卻占據了我整個大腦,很少允許我用成熟賦予的理由。像我這樣一個長期以毀滅性的方式墜入愛河的人,會繼續堅持一種明知是錯的思想和行為,明知結局會是痛苦的。隨著時間的推移,他會更清楚地看到他所做的是錯誤的。在這種情況下,人們不會注意到的一個有趣的事情是,即使在最糟糕的日子里,我們的理智也永遠不會沉默。即使它無法與執念的力量抗衡,它也會誠實而無情地告訴我們,我們所做的大部分事情,除了增加我們的愛和痛苦,不會有其他結果。-奧爾罕·帕慕克的《純真博物館》

      6.愿歲月靜好,始于初見,止于生命的盡頭;

      7.所有的過去都是序言;一寸進一寸的歡喜~

      過去的已經過去,未來的已經到來,過去的都是序章。

      8.不禮貌的是你的行為,更是你的內心;

      9.中國錦繡河山,誰是主人?

      10.人一生最大的幸運,就是在人生中期,也就是壯年的時候,發現自己的使命。斯蒂芬·茨威格

      11.一個人一生最大的不幸,大概不在于他遭受了多少磨難和挫折,而在于他雖然整天忙忙碌碌,卻不知道自己最適合做什么,最喜歡做什么,最需要做什么,只在被送去迎接之間匆匆度過一生。熊培云

      12.大學的意義不僅在于培養個性和思維能力,更在于尋找或確定終身的興趣。如果你找到了一個真正屬于你的興趣,并愿意為之努力一輩子,即使大學沒讀完,你的人生也會很充實,很有前途。

      13.印度智者甘地曾經說過,有七樣東西可以毀滅我們:沒有道德價值觀的政治;沒有責任感的享樂;不勞而獲的財富;沒有是非觀念的知識;不道德的生意;有沒有人性的科學?這會毀了我們。最重要的是沒有犧牲的崇拜,這是信仰。

      14.平安喜樂,萬事勝意。

      15.求心靈的美,這樣此生才不會白活。

      16.激情只能點燃夢想,習慣可以讓夢想成真;

      17.平靜的水又深又壯觀

      18.你有自己的海,不趕潮流;

      19.總的來說,沒有工業社會的大勢,就沒有泰勒和法月兒;沒有經濟危機下的社會巨變,就沒有巴納德和西蒙;沒有后工業社會的發展。就不會有明茨伯格或德魯克。在他們身上,充分體現了“時勢造英雄”的古訓。正如恩格斯在給博爾吉·伍肆的信中所說,“一旦社會有了對技術的需求,這種需求可以比十所大學更能推動科學前進。”“如果沒有拿破侖,他的角色將由另一個人來扮演。這一點可以用事實來證明,每當需要這樣一個人的時候,他就會出現,比如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。”

      20.對于一個企業來說,一個管理能力好而技術一般的領導,一般要比一個技術過硬而管理能力一般的領導有價值得多。

      21.自律的人是自由的,自由的人是幸福的。

      22.我害怕著陸,因為只要我保持“路過”的態度,不投入任何具體的事物,我隨時可以把矛頭指向群山,從居高臨下的角度來評判這一切。

      23.我們江湖兒女從來不知道什么是八分飽。性愛還有50%的高潮嗎?世界上只有愛和恨,饑餓和飽足,心像灰燼和沸騰的天空,躺在一個槽和他媽的我。

      像我們這種江湖兒女,從來不知道什么是七分飽,只有饑飽,掙花,心跳心亡,哎呦,臥槽。

      24.人性已經覺醒的圣者武訓,拒絕了世間和未來的一切物質享受:“我不想去你的世界,不想去你所謂的天堂,不想去你所謂的黃金世界。”這位圣人的精神,和另一位圣人一樣,會讓后人驚喜很久。比如愛因斯坦說,“在未來,很少有人相信這樣一個血肉之軀匆匆穿過了地球。”

      25.如今,在你的氣質里,藏著你走過的路,讀過的書,愛過的人。

      26.胡適在《我的母親》中寫道:“我漸漸明白,世界上最令人厭惡的是一張憤怒的臉;世界上最糟糕的事情就是對別人露出一張憤怒的臉,這比打罵還糟糕。”

      27.天道美定,人心善丑。

      28.愿你蒸蒸日上,不愁老來。

      愿你生活的精彩不要被生活的挫折所困。

      29.當你聽到愛情的時候,十有八九是悲傷的;聽過往事,十個回憶,九個傷害。

      30.對我高三階段來說,那些課程的教與考,有學分和獎學金的意義,但從知識意義上來說,我不喜歡,也不討厭。但有一件事對我的生活至關重要。是的,一生都很關鍵!就是這些課程的名字和題目,無形中引導我去圖書館看書。我閱讀了一些學術期刊、學術著作、西方哲學經典著作、這些領域的人物傳記,以及一些小說、散文、詩歌、文學評論和電影評論。這種泡在圖書館的日子,構成了我四年大四生活的一半(另一半是愛情,這是青春的必修課,關于愛情作為大學生活必修課的意義,我遲早要再寫一文)。華東師范大學圖書館坐落在美麗的里瓦河畔。西邊三樓的社科閱覽室和東邊二樓的期刊閱覽室是我的最愛。我現在還能清楚地記得,書在哪里分類擺放,有些書在哪里做了記號,有折痕,對面的讀書女孩在哪里,值班的嚴肅老太太在哪里。在我孤獨迷茫的歲月里,圖書館是我最重要的精神寄托和自我安頓。王明夫

      31.人到中年,有了悟空的壓力,八戒的身材(肚子),沙生的發型,還是像唐僧一樣牙牙學語,就像西游記一樣。最重要的是,離西方越來越近了!

      另一方面,人到中年,有悟空的本事,有八戒的寬大,有沙僧的踏實。他們也有和唐僧一樣的高度和眼界,成為西游記。最重要的是,離西方的頓悟越來越近了!

      32.把它寫成一生長度中的一眨眼~

      33.青春無問西東,歲月自有花!感謝XX學校,陪你走過這最后的學生時代。踏過荊棘不覺得痛,有淚可落不覺得悲。未來來了,路在腳下!愿有未來可走,愿有歲月可回首!

      34.你也許不光彩照人,但你永遠溫暖明亮。

      35.我一直不敢用最壞的惡意去揣測中國人,但我沒想到也不相信會這么殘忍。

      36.當你什么都做不好的時候,就當是天堂的長假吧。不用勉強沖刺,不用焦慮緊張,不用努力加油。一切順其自然。很快,會好起來的!

      37.認可和信仰是自愿的;陳科警探

      38.當你面前只有一條路的時候,選擇就不會那么艱難,后果也不會難以承受;

      39.我的苦難,將是未來照亮眾生的光。

      40.不要因為自己是一個人地方的綠葉而難過。也許你不知道你在另一個人的眼里綻放。

      41.親密關系中最好的心態是,我付出的一切都是一種意愿,完全不提。如果你回報我,我將非常感激。如果你依然無動于衷,我也不會氣餒。直到有一天,我不想再這樣愛你了,那我們就互道再見,幸福兩次吧。

      42.我們明明握著這么美好的幸福,卻白白浪費。難道這只是青春的悲哀而沒有傷害和不合理嗎?

      43.后悔是愛的最高形式!

      44.很多人的愛情故事都是從“不得不”到“不妨一試”。

      45.如果我告訴你我的夢,也許你會忘記他;如果我讓你進入我的夢,它也將成為你的夢。——電影《撞羊》

      46.世界上所有的相遇都是久別重逢!

      47.愿沒有歲月回頭,深情度過余生;

      祝你歲月回眸,深情款款白頭偕老。

      48.少年就是少年。他們不喜歡春風,他們不為夏蟬煩惱,他們不為秋風感到悲傷,他們不為冬雪嘆息,他們富有而懶惰,他們不敢面對不公,因為他們是少年。

      49.不要辜負你吃過的苦,你還沒能達到你當初的期望。

      50.導師也是朋友,陪伴范父。

      甘地為什么能成功,甘地為什么不開口主要內容

      1.據說那年在印度,一位母親帶著孩子去拜訪圣雄甘地,說:“請做點什么。我的孩子太愛吃糖了。醫生說很糟糕,但我不能告訴他。我兒子非常崇拜你。你為什么不勸他?”

      2.甘地說:“下個月再來吧。”母親說:“我們已經走了三天,終于到了這里。請和他談談。”甘地仍然堅持,說:“不,你可以下個月再來。”

      3.一個月后,母子倆又來了。甘地對小男孩說:“小朋友,別吃太多糖。”小男孩點點頭。

      這位媽媽很驚訝,說:“你上個月怎么不說這么簡單的一句話?”甘地說,“因為那時候我也有吃多糖過多的習慣。”

      這個故事是真是假,我不知道,但是我看了之后很震驚。我們從不建議別人我們自己做不到的事。

      甘地不是有一句名言嗎:如果你想看到這個世界發生任何變化,你應該首先改變自己。

      甘地的重要經歷,甘地的主張是什么

      我對甘地的評價不會變。現在很多人都犯了投降主義的錯誤,以為甘地領導印度人民“躺平”就了不起了。

      首先,司各特將其概括為“弱者的反抗”,認為通過溫和的罷工和對地主的小打小鬧來改善被壓迫者處境的路徑簡直是妄想。斯科特本人就是一名間諜和叛徒,他把印尼土地革命者的信息出賣給了中情局。

      印度的解放歸功于在民族解放運動中犧牲的戰士們——包括印度的戰士們,全亞洲的戰士們,尤其是為新中國的誕生而頑強戰斗的戰士們。他們帶來了亞非拉民族解放運動的高潮。

      為什么印度的“平躺”被認為是甘地的杰作?

      甘地是有宣傳隊下鄉,還是有干部去工廠指揮工人罷工?

      誰聽他叫“平躺”?誰能理解占人口大多數的文盲樸正洙和他的想法?

      二戰后歐洲急需發展,產業資本回流,本國工人找不到工作。怎么會輪到你殖民呢?被迫失業的工人只能回到家鄉過所謂的“傳統小農生活”——即沒有土地,被迫外出打工,然后又不得不回來接受印度地主的密集剝削。

      甘地對大英帝國工人被迫失業的憤怒被視為自己的貢獻,他的“豐功偉績”被廣泛宣傳給那些向往東方禪宗玄妙的西方好奇者。這叫偉大?

      這叫竊取革命勝利果實!

      社會存在決定社會意識,經濟基礎決定上層建筑,人們的歷史觀而不是英雄史觀。如果你沒有意識到這一點,你會認為印度的“平躺”是甘地一個人的功勞。甘地在《紅色警戒》中能有大范圍的精神控制嗎?不培養一個干部,不做基層聽得懂的演講,就憑和我侄女睡覺的宗教表演,就能煽動成千上萬在千千的印度人抵制所謂的“平躺”?

      就連今天的印度人都在反思,是杰·甘地還是杰·畢姆,是路線還是結局。印度農民的自殺率屢創新高。印度的大部分土地被地主壟斷,印度仍然存在嚴重的高種姓對低種姓的歧視和迫害。印度人民從未擺脫殖民主義,卻從一個垂死的帝國被轉移到一個新的法西斯政權。當時主張妥協的甘地,絕不會想到印度周邊有多少小國被后世吞并,有多少鄰國被分裂,有多少家庭的妻子被拆散,有多少異教徒被迫害。

      這是印度。

      時至今日,仍有無數積極的社會活動家秉持正義理念,在印度從事真正的解放運動。時至今日,我還是想大聲疾呼,如果印度有誰值得紀念,那一定是比姆,而不是甘地。甘地的路線從未通過。他竊取了革命的果實,自始至終充當著帝國主義的刀子和毒藥,以至于未來的印度始終沒有擺脫思想的束縛,至今仍是一個落后、貧窮、不公平的國家。

      毛的印共,馬的印共,繼承Bim的律師,他們是偉大的,是“杰倫”的。

      甘地,不,從來沒有。


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