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《朝花夕拾》迅哥的經典語段，朝花夕拾中迅哥兒的形象
第八顆子彈。
一滴墨水可以引發千萬人的思考，一本好書可以改變無數人的命運。
當一個人只有回憶的時候，他的生活大概永遠是枯燥的，但有時他甚至沒有回憶。中國的文字是標準的，世界還是螺旋的。
做這種事真是死一年，雖是生一天，也能消暑。
即使是現在，我也無法讓它瞬間不真實，變成一篇光怪陸離的雜文。或者，他抬頭看浮云的時候，會在我眼前一閃而過。
后來久別的我嘗了一口，也不過如此；只有在記憶中，舊的意義依然存在。也許他們會騙我一輩子，讓我一直回頭。
我常常想在紛亂中尋找一點休息，但這真的不容易。
我忍不住撓我的鋼筆和墨水。我把它寫下來并打印出來。對有些人來說，我似乎總是抓癢少，觸痛處多。
蛆蟲可能不干凈，但不裝清高；飛禽走獸捕食弱小的動物，可以說是兇殘無比，但它們從來不掛“正義”和“正義”的旗幟，以至于受害者直到被吃掉還在敬仰它們。
對于人類的這些小聰明，我們可能覺得太多了。就在我們在萬盛園看到猴子翻筋斗的時候，母象向她打招呼。雖然她經常微笑，但她同時也感到不舒服，甚至悲傷，認為這些額外的聰明總比沒有好。
貓的理由，我覺得有理有據，光明正大。第一，它的氣質不同于其他猛獸。凡是捕食鳥鼠的，總不肯咬死。他必須玩弄它，放開它，再抓住它，抓住它再放開它，直到他玩膩了。只有這樣他才能吃，這和人們幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣是一樣的。第二，是不是和獅虎有關系？但是有這么撒嬌的！但也許是因為天賦吧。如果比現在大十倍，真不知道是什么樣的態度。
夜更黑了；樹葉沙沙作響，微風吹拂。我想草席一定是涼的，躺著也不會折騰累。
當我失去所愛，內心空虛的時候，我會用復仇的惡念來填滿它！
保持保衛家人不受侵略的資格。事實上，中國官兵一直都在練習這種方法。他們總是拒絕剿滅土匪或撲滅敵人，因為如果他們這樣做了，他們將不會被重視，甚至被解雇，因為他們失去了用處。
這給了我新的尊重。別人拒絕做或做不到的事，她都能成功。她真的很有神力。從此徹底消除了謀殺藏鼠的怨恨。
在懲惡揚善的故事中，雷公電母站在云端，馬頭滿地。“一躍半邊天”不僅觸犯了天條，即使他說的不是同一種語言，也要受到相當大的報應。本報也不是“報復性控訴”，因為在那個地方，鬼神為王，“正義”就是屠殺，請酒下跪，都是徒勞。這簡直不可思議。在中國的天地之間，不僅做人難，做鬼也難。但是，比死人好的地方還有很多:沒有“君子”，沒有“謠言”。
只有那些在生活中找到快樂的人才能活下去。如果他們在那里什么也看不見，他們還不如去死。
然而，在我高興的同時，我也失望了，因為在我請人講完二十四個故事之后，我才知道“孝”是多么的難。我對自己之前的一廂情愿和做孝子的打算徹底絕望了。
上帝，在中國，似乎有某種可以隨意殺人的力量，反而是掌管人的生死。
所有的“自卑者”都有一個通病:他們往往喜歡對別人做自己想做的事。
綠色的菜地就不用說了，光滑的石柱，高大的皂莢樹，紫色的桑樹；不用說，知了在樹葉中歌唱，胖黃蜂躺在菜花上，輕佻的百靈鳥突然從草叢中飛進天空。就在短短的泥墻周圍，有著無限的趣味。
中西思想確實有差異。據說中國孝子，一快要“受罪”了，就買幾斤人參，用湯劑灌下去，希望父母多抓點天氣，哪怕是半天。我的一位醫學教授教給我一個醫生的地位，他說:可治愈的應該得到治療，不可治愈的應該毫無痛苦地死去。——但這位先生自然是西醫。
大概過了一個月，我聽到一個傳言，說我偷了家里的東西賣了，真的讓我覺得很冷水。我知道謠言的來源。如果是現在，每當有地方發表，我總會罵八卦的狐貍尾巴。但我那時候太小了，甚至覺得自己好像犯了罪，害怕和人對視，害怕被媽媽愛撫。
每當我晚上累了，想偷懶的時候，我就在燈光下瞥見他黑瘦的臉趴在我的背上，好像要說什么抑揚頓挫的話，這讓我突然又良心發現，又堅定了勇氣，于是我點了一支煙，繼續寫著一些讓“先生”深惡痛絕的文字。
天下可恨之人，一開始以為自己是滿人，這才知道自己是老二；第一個是范愛農。中國不搞革命，就搞革命。要進行革命，首先必須除掉范愛農。
人們說諷刺和冷嘲熱諷只隔著一張紙。我以為好玩和惡心是一樣的。寵父母很好玩，但是成年了就不順眼了。夫妻在人前的恩愛態度，有時候只是一點點跨過有趣的界限，就很容易變得令人厭惡。
當我沉默時，我感到充實；我會張開嘴，同時感到空虛。
前世已死。我為這次死亡感到高興，因為我知道它曾經活過。死去的生命已經腐爛。我很高興這種腐爛，因為我知道它不是空的。
天地靜得我笑不出來，唱不出來。就算天地不那么安靜，我也不一定能。我用這叢雜草作為見證，然后交給朋友和敵人，人和野獸，戀人和非戀人，在光明和黑暗，生與死，過去和未來的場合。
在我的后花園里，你可以看到墻外有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
頭頂的夜空陌生而高遠。我一生中從未見過如此奇特而又高的天空。好像他要離開這個世界了，這樣人們就不會再看到他的背影了。但是，現在它很藍，在幾十顆星星的眼里閃閃發光，冷冷的。他對他的爭吵一笑置之，似乎認為他大有深意，在我的花園里的野花上撒了無數的面霜。
我只是一個影子，我不得不離開你，沉入黑暗。然而黑暗會把我吞噬，而光明會讓我消失。然而，我不想在光明與黑暗之間徘徊。我還不如在黑暗中沉淪。然而，我終于在光明與黑暗之間徘徊，不知道是黃昏還是黎明。讓我們舉起我灰色的手，假裝喝一杯酒。不知道時間的時候我會一個人去旅行。
我愿意只是黑暗，或者消失在你的白天；我愿意虛榮，我永遠不會占據你的心。
我一個人旅行，不僅沒有你，黑暗中也沒有其他影子。只有當我被黑暗淹沒時，世界才屬于我自己。
一個人的皮膚厚度大概不到半分鐘，鮮紅的血液跟在后面，在比墻上爬的蝗蠶還密的血管里一層一層地流淌，散發著溫暖。于是他們每個人都用這種溫暖蠱惑、煽動、拉扯著對方，拼命地希望能依偎、親吻、擁抱，從而得到那沉重而幸福的生活。
但如果你用一把鋒利的劍，只一擊，穿透這粉紅色的薄皮，你會看到箭一般鮮紅的血，用全部的溫暖直接澆灌著殺戮者；其次，給人一種冰冷的氣息，露出蒼白的嘴唇，讓人性，獲得生命飛翔的終極樂趣；而它本身，也總是沉浸在生活的極度歡樂中。
人就是這么無聊；我覺得無聊到了他們的毛孔里，無聊到了他們自己的心里，滿曠野爬，鉆進了別人的毛孔里。于是他們覺得喉舌干了，脖子累了；至于最后互相看看，慢慢分開；甚至覺得干到失去興趣。于是只剩下一片廣闊的荒野，兩個人都赤身裸體，手持利劍，干站著；用死人的眼光欣賞這條路上人們的干癟和不流血的屠殺，永遠沉浸在生活的極致歡樂中。
上帝拋棄了他，他終于成了“人子”；然而，以色列人甚至把“人子”釘在十字架上。釘“人子”的人，比釘“神子”的人更有血性，更有血性。
之前，我的內心充滿了血腥的歌曲:血與鐵，火與毒，復蘇與復仇。一下子這些都是空的，但有時候又故意裝著無奈的自欺欺人的希望。希望，希望，用這希望之盾來抵御空虛中的黑夜，雖然盾的背后依然是空虛中的黑夜。然而事實就是這樣，我的青春已經一個接一個的消耗殆盡。我不是早知道我的青春已經逝去了嗎？但我認為，外面的青春定格在:星星、月光、僵硬的蝴蝶、黑暗的花朵、貓頭鷹不祥的話語、布谷鳥的泣血、微弱的笑聲、愛的舞蹈。雖然是傷感飄渺的青春，但畢竟是青春。
還是那淡淡的青春的消息，還是那種很堅強的處女的皮膚。雪中有血紅色的山茶花，有白中隱綠的單瓣梅花，有深黃的臘梅。雪下有冰涼的綠草。蝴蝶不存在；我真的記不清蜜蜂是不是來采山茶花和梅花的蜜了。但是在我的眼前，我似乎看到冬天的花朵在雪原上盛開，許多蜜蜂在忙碌地飛舞，我能聽到它們嗡嗡的聲音。
在無邊無際的曠野上，在寒冷的天空下，雨的精靈在閃耀，在旋轉...是的，它是孤獨的雪，死亡的雨和雨的精神。
我現在在哪里？四周依然是寒冬，但久違的故鄉久違的春天卻在這一天蕩漾在天空。
所以在過去的二十年里，當我年輕的時候，我對這種精神虐待的場景沒有任何回憶。突然，它在我眼前展開，我的心仿佛同時變成了鉛塊，重重地落下。但是心臟實際上并沒有落下，而是被切掉了。就是重重的摔，重重的摔。
完全忘記了，沒有怨恨，還能有什么原諒？毫無怨言的原諒，只是撒謊。
現在，家鄉的春天又彌漫在這個異地的空氣中，既讓我想起了久違的童年，也帶來了不確定的悲傷。我還不如躲在寒冷的冬天里，可是明明四周都是冬天，給我的是巨大的寒冷和空調。
許多美好的人和美好的事物交織在一起，就像一天中的一幅織錦，成千上萬的星星同時飛舞蔓延，以至于無窮無盡。
水中藍天的根基，一切都交織在上面，編織成一片，永遠是鮮活的，展開的。我看不到這首曲子的結尾。
我夢見我在冰山間奔跑。這是一座高高的冰山，面對著冰冷的天空，天空中彌漫著凍結的云，像魚鱗一樣。山麓有冰樹，枝葉如松、杉。一切都是冷的，一切都是白的。
我年輕的時候，喜歡看快船濺起的水花，洪水爐里冒出的火焰。不僅愛看，還想看清楚。可惜都是變息，從不無定形。雖然你盯著看，但你從來沒有留下任何明確的跡象。
如果一個人的死亡只是運動神經的消亡，而意識還在，那就比所有的死亡都可怕。
以前，人們認為自己雖然無權在地球上隨心所欲地生活，但永遠有權隨心所欲地死去。現在才知道不是這樣，很難符合人的普遍意志。
早上打水晚上做晚飯，早上在跑經紀人里磨面，下雨洗衣服打傘，冬天燒蒸汽爐夏天扇風。要半夜煨銀耳伺候主人玩錢；我從來沒有分享過錢，有時還會被鞭打。'
大概是想把這個墜物被侵蝕的五彩繽紛的顏色保留一段時間，也就是讓它隨著樹葉飄走。
但今晚他像黃蠟一樣躺在我眼前，眼神不再像去年那樣灼灼。如果幾年后舊色在我的記憶中消失，恐怕連我都不知道他卡在書里的原因。落葉病葉的美似乎只是在極短的時間內相對的，更談不上繁茂。看看窗外，那些很耐寒的樹已經禿了；楓就更不用說了。深秋的時候，我想可能會有類似去年的病葉，但很遺憾，今年我沒有閑暇去享受秋樹。
目前，我們的創造者還是一個懦夫。他暗中變異天地，卻不敢破壞其中一個。暗中使生物衰亡，卻不敢永遠保有一切肉體；偷偷讓人血放血，卻不敢讓血永遠新鮮；暗地里讓人類痛苦，卻不敢讓人類永遠記住。
用廢墟和墳墓襯托美麗的房子，用時間沖淡痛苦和鮮血；每天斟出一杯微甜的苦酒，不要太少，也不要太多，以微醉的程度奉獻給世人，讓飲者哭泣、歌唱、醒來、沉醉。如果他知道，如果他無知，他想死，想活。他必須讓一切都想活下去；他沒有摧毀人類所有的勇氣。
叛逆的戰士來自世界；他站著，看到所有已經改變和存在的廢墟和貧瘠的墳墓，想起所有深刻而漫長的痛苦，正視所有重疊的血液凝固，知道一切都是死的、生的、生的和未出生的。他看穿了大自然的把戲；他會揭竿而起，消滅蘇生，或者說全人類，造物主的好子民。
造物主，膽小的，羞愧難當，于是把自己藏了起來。在天地勇者的眼中，他們變了顏色。
我時常感到一絲緊張，現在目睹了“死亡”的襲擊，但同時又深深感受到“生命”的存在。
窗外楊樹的嫩葉在陽光下閃閃發光；于梅也比昨天綻放得更加燦爛。我清理了散落的日報，拂去了昨晚堆積在我書桌上的蒼白的灰塵。時至今日，我的方形書房依然是所謂的“窗明幾凈”。
靈魂受到風沙的猛烈打擊，因為是人的靈魂，我愛這樣的靈魂；我愿意吻在一張看不見的、無色的、帶血的、粗糙的臉上。空靈的花園里，奇花怒放，美麗恬靜的女子在孤傲中自得其樂。仙鶴尖叫，白云升騰。這很迷人，但我一直記得我生活在地球上。
有人說:我們的社會是一片沙漠。——如果這真的是一片沙漠，盡管沙漠仍然一點也不安靜；雖然孤獨還是會讓你覺得無邊無際。至于這樣的混亂，這樣的陰郁，這樣的詭異變化！'
是的，年輕人的精神站在我的眼前。它們已經粗糙或將粗糙。然而，我愛這些流血和疼痛的靈魂，因為它們讓我覺得在地球上活著。
我累了，手里拿著煙，在無名的思緒中靜靜地閉上眼睛，看到了一個長長的夢。突然，我覺得自己依然被外面的黃色包圍著；煙霧在靜止的空中翱翔，像幾朵小小的夏云，慢慢幻化出一個難以形容的形象。
但我見過未完工的雷峰塔，在湖光山色之間，披著一層破布。夕陽照在這四個附近的地方，就是西湖十景之一的“雷峰落日”。我看過《雷峰夕陽紅》的實景，但是不好看。我以為。
和尚自己念經就好了。白蛇迷上了徐賢，徐賢嫁給了一個怪物。跟別人有什么關系？他執意放下經書誣告，大概是出于嫉妒。-這是絕對肯定的。
都說勇敢的斗士永遠不會再打已經倒地的對手，這足以讓我們成為典范。但是我覺得有必要補充一點，就是敵人也必須是勇敢的戰士。一次失敗后，他(她)會因為羞愧和悔恨而不再來，或者他(她)必須大張旗鼓地報復。當然，這都是必要的。
正是因為先烈們的善良和對語錄的憐憫，才孕育了他們，從此，明白的年輕人不得不花費更多的精力和生命去抵抗黑暗。
“得罪不上學”是原諒，“以眼還眼，以牙還牙”是直。在中國，最常見的方式就是什么都不做:不打落水狗，就被狗咬。但是，這其實是老實人自己自找麻煩。
俗話說“忠信是無用的別名”，也許有點刺耳，但仔細想想，我覺得這不是教唆人作惡的言論，而是總結了許多慘痛經驗后的警句。
現在中國有很多二元道德，主仆，男女，都有不同的道德，還沒有統一。
那些充滿“真理”和充滿“公理”的君子名言暫且放在一邊。即使是真誠的人喊出的公理，也幫不了當今中國的好人，甚至反而保護了壞人。因為當一個壞人獲得成功，辱罵一個好人的時候，即使有人喊正義，他也絕不會聽。叫囂只止于叫囂，好人還是吃虧。但是，偶爾一個好人或者一點點磕磕絆絆的時候，壞人應該已經掉進水里了。然而，真誠的公共論者卻高喊“不要報復”、“要善良”、“不要以惡制惡”…………
之后，如果光明與黑暗無法徹底對抗，老實人誤將縱惡視為容忍，一味容忍，像現在這樣的混亂狀態可就沒完沒了了了。
中國人要么信中醫，要么信西醫。現在大一些的城市往往有兩種藥，這樣各有各的用武之地。我認為這是一件美妙的事情。如果能一概而論，牢騷就少多了，或者說天下可以治之。
人生最痛苦的事，莫過于夢醒時無路可走。做夢的人是幸福的；如果無路可走，最重要的是不要叫醒他。
世界上有比大事更煩人更難辦的小事。比如今年冬天，我們只有這件棉襖。但是，我們必須幫助一個將要凍死的苦命人，否則我們將不得不坐在一棵菩提樹下，冥想所有人類的方法。普及全人類和拯救一個人差別太大了。然而，如果讓我選擇，我會立即坐在菩提樹下，因為我不會脫下我唯一的棉襖來凍死自己。
因為人能忘記，所以能逐漸擺脫曾經遭受的痛苦，也因為能忘記，所以往往會重蹈前人的覆轍。
但人不能餓著肚子等待理想世界的到來。至少，他們得保留一點呼吸。就像一個漂泊的靈魂，渴望水，他們需要這種相對緊密的經濟權，同時又想到其他的辦法。
我們無權勸說人們做出犧牲，也無權阻止人們做出犧牲。何況世界上還有所有愿意犧牲，愿意吃苦的人。
犧牲去玩，如果他們顯得大方，他們會看悲壯的戲碼；如果看起來很尷尬，他們就看了一場鬧劇。
可惜中國太難改變了。就算搬個桌子改裝個爐子，也差不多要血。即使有血，也不一定能被移動或修改。中國背上沒有大鞭子是不會動的。我覺得這一鞭總會來，是好是壞是另一個問題，但總會打。但我不知道我到底是哪里人，從哪里來。
我們很容易成為奴隸，改變之后，又很喜歡。
如果有一種暴力，“把人當人”不僅不當，還不如牛馬，算不了什么；當人們羨慕牛馬，感嘆“不如太平狗”時，就會給它們一個與牛馬價格略相等的價格，就像元朝的法律一樣。如果你殺了別人的奴隸，賠了一頭牛，人們會深信不疑，贊美太平盛世。為什么？因為他雖然不是人，但已經等于牛和馬了。
古人把女人當做和平的城堡，美其名曰自欺欺人的“婚姻”。現在人們還把子女的玉帛當奴隸來崇拜，美其名曰“同化”。
“還有十天，等十個人。所以接下來，接下來，接下來。所以，王侯、官員、大夫、官員與官員、官員與官員、官員與官員、官員與官員、官員與官員、官員與官員、官員與官員、官員與官員、官員與官員、仆人與官員。”(《左傳》召公七年)
他們認為父親對兒子有絕對的權力和威嚴；老子說話，當然什么都干得出來。如果他兒子有話要說，他還沒說出來就已經錯了。
我現在想當然的原因極其簡單。它基于生物現象，第一，保存生命；第二，繼續這種生活；第三，發展這個生命(也就是進化)。
為了保全生命，生物有各種本能，其中最顯著的是食欲。食物因食欲而吃，因食物而暖，保命。然而，生物個體必然會衰老和死亡。為了延續生命，還有一種本能，那就是性欲。性交是因為性欲，苗族是因為性交而發生，而生生不息。所以，食欲是保存自己和當下生活的事；性欲是保存后代和永生的問題。飲食不惡，不潔；性交不是罪惡，不是不潔。飲食的結果，我養活了自己，卻對自己毫無恩慈；性交的結果，生下孩子，當然不是孩子的福音。——前前后后，都在走向人生的遠方。順序只有一個區別，分不清誰被誰祝福。
每個人，對于婚姻，通常都是先抱著不純潔的想法。朋友之間有很多戲謔，也有很多羞澀。直到生了孩子，他們還在躲躲閃閃，不敢表態。孩子特有的，卻又充滿威嚴，這種行為可以說是堪比偷錢發財的財主。
因為未來的命運早在現在就決定了，父母的缺點是子孫滅亡的伏筆，是人生的危機。
沒讀過“圣賢書”的人，在各大著名宗教的斧頭下，仍能揭示這種本性，并不時萌芽；這就是中國人沒有滅絕的原因，雖然他們已經枯萎萎縮了。
他們一直極力推崇“五世同堂”，可見實際同居的窘境；拼命勸說孝順，也足見兒子事實上的不孝順。原因是崇尚虛偽的道德，輕視真實的人情。
根據傳說，拿破侖在19世紀初進攻俄羅斯，當他到達莫斯科時，俄羅斯人充分利用了他們清除荒野的手段。與此同時，他們放火燒這個地方，燒光了生活所需的一切，讓拿破侖和他勇敢的士兵在空城里吸西北風。抽了不到一個月，就退役了。
真正的勇士，敢于面對慘淡的人生，敢于面對淋漓的鮮血。這些是怎樣的哀悼者和幸福者？然而，大自然往往是為平庸而設計的。它隨著時間的流動洗去了舊的痕跡，只留下一抹淡紅的顏色和微微的憂傷。
我一直認為，一個能抵抗一個寬翼校長而不被勢利所左右的學生，總應該有點尖銳，然而，她卻常常面帶微笑，態度溫和。
我一直不敢用最壞的惡意去揣測中國人。但是，我沒想到，也不相信會這么惡毒。
我不忍看到悲慘的形象；尤其是謠言，讓我的耳朵難以忍受。我還能說什么呢？我明白了衰落國家沉默的原因。安靜，安靜！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
時間總是在流動，市場還是和平的，有限的幾條命在中國不算什么。它們最多只能被無惡意的閑人用來茶余飯后談心，或者被惡意的閑人用來做“八卦”的種子。
人類血戰的歷史就像煤的形成一樣。當時用了很多木頭，結果只有一小塊。
最起碼要浸透在親人、老師、朋友、愛人的心里。即使時光流逝，變得緋紅，朦朧的憂傷中總會有一個微笑善良的老影子。陶謙說，“親人或其他人悲傷，其他人已經歌唱。死了就同山。”如果是這樣，就足夠了。
我一直不敢用最壞的惡意去揣測中國人。但是這一次，有幾點出了我的意外。第一，當局竟然如此殘忍，第一，流言蜚語竟然如此低人一等，第一，中國女性面對困難竟然如此冷靜。
如果你活著，你會在微紅的血液中隱約看到微弱的希望；一個真正的戰士會更加積極地前進。
中國人在對待鬼神的時候，阿諛奉承的是惡毒的，比如瘟神、火神，老實的是欺軟怕硬的，比如土地爺或者灶王爺。
都說皇帝的行為要體諒天意，不能胡說八道。而這種“天意”只有儒家才知道。
我不是和尚，沒有涅槃的自由，但我還想活下去，所以我逃跑了。
不是年輕人為老年人寫祭文，而是這三十年來，我見證了許多年輕人的鮮血一層一層的堆積，把我掩埋得無法呼吸。我只能用這樣的筆墨寫幾篇文章，就像在土里挖了一個小洞，咽了一口氣。這是一個什么樣的世界？夜長路長，不如忘了，什么也不說。但我知道，即使不是我，總有一天會想起他們，會在以后說起他們。……
梁實秋教授曾經說過:窮人總是要爬，爬，爬到一個富人的位置。不僅窮人，奴隸也要爬。有了往上爬的機會，連奴隸都會覺得自己是神仙，天下自然太平。
但是爬的人那么多，路又只有一條，很擠。按照規章制度老老實實爬，多半是不行的。聰明人會推，把別人推開，推倒，踩在腳下，踢肩膀和頭，爬上去。大多數人只是往上爬，相信自己的敵人不在頂上，只在邊上——那些一起往上爬的人。
你往上爬的機會越少，越多人愿意撞車。那些已經爬上來的人，每天都會給你創造機會撞車，要你花點小錢，預約你名利雙收的神仙生活。所以雖然打得好的幾率比爬的少很多，但是大家都愿意去嘗試。就這樣，爬來撞去，撞了又爬不動了...盡你所能，然后死去。
事實上，所謂的“秋思”也是如此。一個詩人，一個作家，會覺得“秋天的悲傷就是憤怒。”風雨無阻，他們給他刺戟。一方面是一種“福報”，但在老農那里，他們只知道，每年這個時候，都要割稻子。
但是生命不是拼湊出來的，而是創造出來的，千百萬活著的人都在創造。
中國向來是所謂的“閉關鎖國”。如果你不去，別人都不許來。自從門被槍打破后，碰了一堆釘子。到現在，一切都成了“送別主義”。
自古以來，就有吃苦耐勞的人，有吃苦耐勞的人，有為民請命的人，有為法律犧牲生命的人...雖然對于帝王將相來說是家譜的所謂“正史”，但往往掩蓋不了他們的輝煌。這是中國的脊梁。
關于揚帆起航的名言警句，紅帆的好詞好句
欣賞名句，揚起新的紅帆。
福州大學生物科學與工程學院，2020級生物工程二班團支部團學項目活動之一——“欣賞名句，揚起新紅帆”圓滿落幕！作為一名合格的大學生，每個學生都或多或少地了解過黨的歷史，但很多人只是略有所知，有所耳聞。但是，他們對黨的歷史的了解還不夠深刻，知道它的用意卻不知道它的深意。針對這種情況，福州大學生物工程20級2班團支部決定，讓大家領略黨史名著及其背后的故事，從黨史偉大的世紀精華中汲取養分，加深大家對我們黨百年風雨歷程的認識。以史為鑒是我國的優良傳統，立黨治國是我國發展至今的必要保障。黨的歷史是沉重的，它記錄了太多太多，說不盡的精神和無盡的烈火；它承載了太多中華民族的情懷；認真學習黨史，它會像細雨一樣滋潤你的心田。除了傳承記憶，學好黨史更重要的是以史為鑒，面向未來；弘揚紅色精神，迎接挑戰。我們有責任向革命先輩學習，傳承優良精神，取其精華，去其糟粕。今后，學生可以更好地學習黨史。福州大學生物科學與工程學院生物工程2020級2班團支部決定開展為期14天的黨史名人名言網上打卡活動。這樣通過互聯網的傳播，方便更多的人看到和了解黨的歷史，也可以和大家交流學習，從而引導和幫助學生學習黨的歷史。百年黨史，紅色遺產，我們應該展現青春的責任。弘揚紅色力量，提高自身素質，用青春和智慧書寫更加輝煌的時代篇章，共同創造更加幸福美好的未來。
名言名句大全人生哲理，名言名句二年級
警句勵志，自力更生，舍己為人。成長很難沒有恐懼，但這都是為了克服自己的需求。
有哪些經典名言名句，一些名言名句有哪些
征服世界并不偉大。能征服自己的人是世界上最偉大的人。
把欲望降到最低點，把理智升華到最高點的人，就是圣人。
嫉妒別人，仇恨別人，就是把自己的生命交給別人。
如果一個人沒有被壞習慣感染，幸福就在身邊。
誹謗別人，像血淋淋的，先污染自己的嘴。
人之所以平凡，是因為無法超越自己。
大肚子可以容納，但是很多煩惱和阻礙都被打破了，微笑著，形成了一個無邊的幸福緣分。
人生有天地，事業最重要。只要還有一口氣，我們就不會放松。東風漸起，時代更新。借此機會，勇往直前。吳玉章
沒有一個真正的偉人(不管是古代的還是現代的，只要他的名聲永遠銘刻在人類的記憶中)因為愛而發瘋過:因為偉大的事業壓抑了這種軟弱的感情。培根
應該記住，我們的事業需要手，而不是嘴。童第周
朝花夕拾 內容摘抄，《朝花夕拾》讀書摘抄筆記
《晚花集》是魯迅先生唯一的一部散文集。它是一部回憶的編年史，完整地記錄了他從童年到青年的人生經歷和思想脈絡。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總是總要算是無聊吧，但有時竟會連回憶也沒有。
貓、狗和老鼠 當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念。從百草園到三潭印月不必說碧綠菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍的短短的泥墻根，一帶就有無限趣味，油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣，還有斑蝥，倘若用手按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧，何首烏藤和木蓮纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。[h/]范愛農把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪，舊朋云散盡，余以等輕塵。后記諷刺和冷嘲，只隔一張紙。緬懷劉和珍君1.長歌當哭是必須在痛定之后的，我將深味這非人間的濃黑的悲涼，以我最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻于逝者的靈前。2。什么樣的哀悼者和快樂的人才是真正的勇敢者，敢于面對慘淡的人生和淋漓的鮮血？然而，大自然往往是為平庸而設計的，隨著時間的流逝，洗刷著舊的痕跡。即使它留下了微紅的顏色和淡淡的憂傷，在這微紅的顏色和淡淡的憂傷中，它給人以暫時的存在，維持著這個非人的世界。不知道這樣的世界什么時候會走到盡頭。3.我一向不懼以最壞的惡意揣測中國人，但我沒想到也不相信他們會這么惡毒。
4.我不忍心看悲劇，也不忍心聽謠言。我能說什么呢？我知道哀悼的民族沉默的原因。沉默，沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
中外殺人犯居然趾高氣揚，渾然不知自己的臉上沾滿了鮮血。6.
6.時間永遠流逝，市場依舊太平，有限的幾條命在中國不算什么。最多只是給無辜的閑人飯后談錢或者給惡意的閑人制造“緋聞”的種子。
7.如果你生活在一片微紅的血色中，你會隱約看到微弱的希望。一個真正的戰士會更加憤怒地向前沖。
緬懷魏素媛君文人的遭殃不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩之，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以衒，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利工具，這倒是值得悲哀的。
“紀念遺忘”夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。“拿來主義”中國一向是所謂閉關主義，自己不去，別人也不許來，自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在成了什么，都是“送去主義”了。“我們不再被欺騙”1.謠言家是極無恥，而且巧妙的，一到事實證明了他的話是撒謊，他就躲下，另外又來一批。2。中國人民在內戰、外國侵略、洪水和勒索的羅網下，在漫長的死亡線上行進。再論雷峰塔的倒塌悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將拿無價值的撕破給人看，譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
“關于中國的兩三件事”1.如果要做名人就更加容易了，而且如果放火比先前放得大，那么那人也更加受尊敬，從遠處看去恰如救世主一樣，而那火光，便令人以為是光明。2。我認為人們確實有事實并重新認識到，事情因此而改變。春末聊天猛獸是單獨的，牛羊則結隊。
“燈下隨機筆”1.我們極容易變成奴隸，而且變了之后還萬分歡喜。一個想做奴隸，一個做了一段時間的奴隸。(指出中華民族的劣根性，哀嘆其無可爭辯，怒其不幸的可悲心態，以此來鼓勵年輕人創造一個不一樣的“第三時代”。)2.
有高有低，有大有小，有上有下，他們被別人虐，但也可以虐別人。它們被別人吃了，但也能吃別人。他們不能動，也不想動，因為動了可能有好處，但也有壞處。
3.
中國所謂的文明人，其實只是富人的人民肉宴，所謂的中國人，其實只是安排人民肉宴的廚房。贊美不知道的人是可以原諒的，否則這一代人會被永遠詛咒！
所以無數次的人肉盛宴，也就是從文明開始到現在，都舉行過，人吃人，被人吃，有兇狠的人愚蠢的歡呼，有可憐的弱者的哭喊，更不用說女人和小人了。
人肉盛宴現在就在這一排，很多人還想繼續排下去。現在年輕人的任務是消滅這些食人族，取消宴會，摧毀廚房。
(人肉宴，一個諷刺的比喻，一種奴性的心態。作者批判封建文化，希望年輕人能擺脫這種文化束縛。)
我還不能帶走它
人們怎樣的用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。“空談”1.死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。2。改革自然免不了流血，但流血不等于改革。血的應用，就像錢一樣，是沒有用的，浪費是很大的失算。3.用血流淹沒敵人，用同胞的尸體填補缺陷，是逝者留給后世的功德。它在撕掉很多東西的外表，揭示出意想不到的邪惡之心，用其他方法教會繼續戰斗的人去戰斗。
雜項記憶1.時當清的末年，在一部分中國青年的心中，革命思潮正盛，凡有叫喊復仇和反抗的，便容易惹起感應。
2。不僅僅是英雄的名字，還有悲壯淋漓的詩句，都只是紙片上的東西。3.當你討厭A的時候，你等待B的輿論，然后當你討厭B的時候，你期待A的同情。
4.當這個國家要與另一個國家為敵的時候，總是要用一些手段來煽動本國人民的敵人，讓他們一起戰斗或者進攻。但是有一個必要的條件，就是人民勇敢，因為他們勇敢，所以他們才能勇往直前，攜手并肩作戰，為自己報仇雪恨。如果他們是懦夫，就不會被鼓勵。
我覺得中國人有足夠的怨念，這種怨念自然是強者蹂躪造成的，但他們不反抗強者，而是發泄在弱者身上。兵匪不打，沒槍的人受兵匪之苦，這是最新的證據。
6.懦弱的人，就算生氣了，除了弱草什么都能燒？
更何況要點燃的年輕人是為了大眾。除了激起他們的公憤，他們還必須努力注入深深的勇氣。但在激發感情的同時，也要盡力激發清晰的理智感，而且要以勇氣和理智為主，持續訓練多年。
7.公民如果沒有智慧和勇氣，僅僅依靠一個所謂的“氣”是非常危險的。
突然想到1.革命以前我是做奴隸，革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成了他們的奴隸了。
2。歷史上寫著中國的靈魂，預示著未來的命運。只是因為粉飾太厚，廢話太多，很難發現細節。就像月光透過茂密的樹葉投射在漿果苔上，只能看到幾個殘破的影子。3.此刻是死亡，仰望天空是傲慢，裝死是放肆，嬉笑怒罵是放肆。
4.暴君的專制把人變成玩世不恭，愚者的專制把人變成死亡，人逐漸死亡，但他們認為道德原則是有效的，這使他們接近體面的生活。
世界上如果真的有人要活下去，首先要敢于說話，敢于笑，敢于哭，敢于怒，敢于罵，敢于打，從而在這個被詛咒的地方擊退被詛咒的時代。
用暴力統治人民，每個人都會恨你。用監禁來統治，人民會變得愚蠢。)
5.我們現在的當務之急是:一、生存。衣食，三世。發展。
6.在黃金世界到來之前，這兩種屬性恐怕都讓人忍不住遏制。光看發現時的情況，就說明勇敢和懦弱的差別很大。可惜中國人對羊示兇獸，羊對兇獸示兇獸，所以即使示兇獸，也還是懦弱的公民。這樣下去，肯定會結束。
我認為，如果要拯救中國，就沒有必要再增加什么了。年輕人只要把這兩個古老的用法反過來用，就夠了。當他們的對手是兇獸的時候，他們就像兇獸一樣。如果對手像羊的時候也像羊，那么不管是什么魔鬼，都只能回自己的地獄。
7.不管你是誰，只要站在“辯駁誣告”的立場，不管你是否認罪，都已經是屈辱了。更重要的是，在你遭受了巨大的實際損害之后，你不得不為虛假的指控辯護。只有中國人，在公民被殺后，還要據理力爭誣告，睜眼向世界討回公道。
(市民在上海租界被英國巡邏兵打死，我們沒有還手。而是迅速為受害者正名，說:“我們不紅，因為我們不是沒有他國教唆的‘暴徒’，因為我們都是空手，手無寸鐵。)
8.但是文明從來都是這樣的，直到現在才摘掉面具。
9.當一個國家弱小的時候，總會有兩種不同意見的人。一個是民情論，重在民族精神，一個是民力論，重在國力。前者國家多，但最終會變弱，后者會變強。
辯論的靈魂
中學為西學，今人愛古人。
是洋務派的指導思想，主張學習中國的儒家經典和歷史要原汁原味，應用西方的科學技術。
《箴言》1.各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜
2。獨裁者的對立面是奴隸，有權利就可以為所欲為，失去權力就充滿奴性。經驗經驗的所得的結果，無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。
我們現在怎么當爸爸了1.生命何以必需繼續呢？就是因為要發展，要進化，個體既然免不了死亡，進化又毫無止境，所以只能延續著，在這進化的路上走。2。父母要把孩子培養得很健全，盡最大努力教育孩子，徹底解放孩子。3.喚醒父母應該是義務的，利他的，犧牲的，這是很難做到的，尤其是在中國。中國的覺醒者，要想繼往開來，解放年輕人，就必須一邊清算舊賬，一邊開辟新路。
“背負著囚徒的重擔，我扛起了黑暗的閘門，讓他們去寬闊光明的地方，然后快樂地生活，講道理。”這是一件非常偉大和重要的事情，也是一件非常困難的事情。
“我對節日的激烈看法”1.世道澆漓，人心日下，國不將國。2。當一個女人的丈夫死了，她就和他在一起，或者她死了。當她被強奸時，她就死了。表揚這樣的人物，世界就高興了，中國就得救了。絕不允許中國反悔。當一個女人犯了錯誤，她必須被羞辱和殺死。
4.道德必須是共同的，每個人都應該做到，每個人都可以做到，并且這對他自己的利益是有價值的。
5.因為每個人都有點不一樣，社會只有他的意愿。
6.每個人都想活下去，但如果他很兇，他就會死。不用說了。
7.我們悼念過去，也要發愿讓自己和他人變得純潔、聰明、勇敢，擺脫虛偽的面孔，擺脫世界上傷害他人和自己的昏迷和強奸。
我們哀悼過去，也要發愿擺脫生活中毫無意義的痛苦，擺脫制造和享受他人痛苦的昏迷和強奸。
我們還應該發誓，所有的人都應該有正當的幸福。
關于婦女解放1.孔子曰，“唯女子與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨。”女子與小人歸在一類，但不知道是否也包括了她的母親，后來的道學生們，對于母親表面上算是敬重的，然而雖然如此，中國的為母的女性，還受著自己兒子以外的一切男性的輕蔑。
2。真正解放前，是打仗。我們不應該滿足于現在的暫時地位，而應該繼續為解放思想、經濟等等而奮斗。解放社會，你就解放了自己。關于女人奢侈和淫靡只是一種社會崩潰腐化的現象，絕不是原因，私有制度的社會，本來把女人也當做私產，當做商品，一切國家，一切宗教都有許多稀奇古怪的規條，把女人看作一種不吉利的動物，威嚇她，使她奴隸般的服從，同時又要她做高等階級的玩具，正像現在的正人君子，他們罵女人奢侈，板起面孔維持風化，而同時正在偷偷的欣賞肉感的大腿文化。
“睜開眼睛時”1.萬事閉眼睛，聊以自期，而且欺人，那方法是瞞和騙。2。中國人不敢正視各方面，用欺騙和欺騙的方式做出精彩的逃生，但他們認為自己是對的。在這條路上，證明了國民性膽小、懶惰、滑頭，他們一天一天的滿足，就是一天一天的墮落，卻覺得越來越光榮。2.事實上，一旦你征服了這個國家，你就增加了一些殉難的忠臣。后來每次都不想追回舊物，只夸那些忠臣，被搶了一次，結果就出了一群不光彩的女人。事發后，你往往不去想懲惡揚善，只去歌頌那群女人。
3.文藝是民族精神的火種，是引領民族精神的未來。
復雜的三昧1.親戚和金錢，在目下的中國，關系也真是大，事實給予了教訓，人們看慣了，以為人人都脫不了這關系，原也無足深怪的。
2。你最好是莫問的對與錯，附和別人就好，但最好不要開口，更好的是你連心里的對與錯都不能在臉上表現出來。這才是做事的本質。只要黃河不流到你腳邊，炸彈不四處掉，你就可以無挫折地守一輩子。(列舉世俗經歷，揭露和諷刺當時的現實。)
很少會困惑
糊涂主義，唯無是非觀等等——本來是中國的高尚道德。古籍和白話愈是無聊賴，沒出息的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照相，愈要占據別人的心，愈善于擺架子。學術圈三魂唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。讀書筆記文學雖然有普遍性，但應讀者的體驗的不同而有變化，文學有普遍性但有界限，也有較為永久的，但因讀者的社會體驗而生變化。你喜歡我的文章，你可以用我的微博花把那個女孩瘋狂吃掉。朝花夕拾 詩，朝花夕拾古詩四首
七絕，傍晚采花
花朵因露水而芬芳，
覺醒枝也在搶。
感覺家鄉最溫暖，
拾起歲月，擁抱春日。
2022年4月3日
朝花夕拾電子書免費閱讀，朝花夕拾有幾篇文章
一路走來，總是坎坷，磕磕絆絆。這里有明媚的春天，炎熱的夏天，溫和的秋天和寒冷的冬天。有苦有樂有淚有笑有橋有流水有驚濤駭浪。
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