人無(wú)遠(yuǎn)慮什么
中文里有句俗語(yǔ)，沒(méi)人在乎遠(yuǎn)，沒(méi)人在乎近，來(lái)源于《論語(yǔ)_衛(wèi)靈公》。
這意味著如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，對(duì)最近的事件會(huì)有更多的擔(dān)憂。可以理解的是，人們很久沒(méi)有考慮過(guò)，所以煩惱一定就在眼前。
來(lái)源：《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》孔子說(shuō)：“不憂遠(yuǎn)，則憂近。
一個(gè)假設(shè)復(fù)句可以這樣解釋：如果人們不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，那么擔(dān)憂肯定會(huì)在不久的將來(lái)出現(xiàn)。
意思是人要有遠(yuǎn)見(jiàn)，要長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。
其實(shí)這是一個(gè)介詞賓語(yǔ)句，可以這樣改：“一個(gè)人如果對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有擔(dān)憂，那他對(duì)自己的未來(lái)也永遠(yuǎn)有擔(dān)憂”。
這是孔子的一句名言。
字《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》:‘子曰：人無(wú)后顧之憂，近則憂。
論語(yǔ)正義》簡(jiǎn)介：‘煩惱近在咫尺，所以煩惱近在咫尺。
荀子大略》云：‘先想，先憂。
先想想事情，然后事情就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
先著急叫準(zhǔn)備，準(zhǔn)備不會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
以后關(guān)心事情的人叫困，困的人注定。
而人們應(yīng)該想到的是歷法被儒家思想所重。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，是什么意思？
不愁遠(yuǎn)的人會(huì)有近憂，也就是說(shuō)即使不擔(dān)心未來(lái)，也會(huì)有眼前的煩惱。
