為淵驅(qū)魚(yú)是什么意思
說(shuō)明：最初的比喻是殘暴的統(tǒng)治迫使自己的人民轉(zhuǎn)向敵人。
現(xiàn)在很多比喻都不能把人團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一些本來(lái)可以團(tuán)結(jié)起來(lái)的人推向敵對(duì)的一方。
出發(fā)地】:《孟子離婁上》:“水獺是給花園趕魚(yú)的人。
為簇驅(qū)厥，鷸也；為開(kāi)車(chē)的人是桀和周。
同義詞】:趕鳥(niǎo)出群嫁人【反義詞】:害人利己【語(yǔ)法】:偏形式化；充當(dāng)謂語(yǔ)和賓語(yǔ)；帶有貶義。
為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀的意思是？
手段不當(dāng)，不善于籠絡(luò)人心，把可以依靠的力量推向敵對(duì)一方。
原來(lái)，水獺想抓魚(yú)吃，卻把魚(yú)逼到了深淵。獵鷹想抓麻雀吃，但是把麻雀趕到了叢林里。
為淵驅(qū)魚(yú)，為叢驅(qū)雀》來(lái)自《孟子》的《離婁章句上》。
103010》是孟子的言論匯編，是孟子和他的弟子們寫(xiě)的。它是記載孟子的語(yǔ)言、政治觀點(diǎn)和政治行為的儒家經(jīng)典。
原文如下：人歸仁，就像水的下凡，動(dòng)物的離去。
因此，水獺是從源頭驅(qū)趕魚(yú)類(lèi)的動(dòng)物。為簇驅(qū)厥，鷸也；為開(kāi)車(chē)的人是桀和周。
今天的君主已經(jīng)好死了，所以所有的諸侯都會(huì)趕他。
翻譯：當(dāng)所有的人都服從美德時(shí)，水就流了下來(lái)，野生動(dòng)物跑進(jìn)了荒野。
因此，是吃魚(yú)的水獺給神池帶來(lái)了魚(yú)。給森林帶來(lái)黑鳥(niǎo)的是吃鳥(niǎo)的鷹。是和殷滅了老百姓，為商湯王和帶來(lái)了老百姓。
當(dāng)今世界，如果有哪個(gè)諸侯喜歡仁，那么其他諸侯就會(huì)為他把老百姓帶到這里。
延伸資料：作品賞析《孟子》是中國(guó)儒家經(jīng)典之一，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的治國(guó)思想和政治策略，由孟子及其弟子記錄整理而成。
003010在儒家經(jīng)典中占有非常重要的地位，是“四書(shū)”之一。
103010的語(yǔ)言清晰、平實(shí)、簡(jiǎn)單，同時(shí)又精煉、準(zhǔn)確。
作為散文，《孟子》比論證更長(zhǎng)，在藝術(shù)上更有表現(xiàn)力，具有文學(xué)散文的性質(zhì)。
其中，議論文巧妙地運(yùn)用了邏輯推理的方法，而孟子則巧妙地運(yùn)用了類(lèi)比推理，常常欲擒故縱，反復(fù)追問(wèn)，迂回地將對(duì)方引入自己預(yù)設(shè)的結(jié)論中。
參考來(lái)源：百度百科——從源頭驅(qū)魚(yú)，從集群驅(qū)鳥(niǎo)參考來(lái)源：百度百科—— 《孟子》。
